Logos Multilingual Portal

Select Language



Miguel de Unamuno (1864 – 1936)  

Spanish philosophical writer, of Basque descent, b. Bilbao

The chief Spanish philosopher of his time, he was professor of Greek at the Univ. of Salamanca and later rector there. His criticism of the monarchy and especially of the dictator Miguel Primo de Rivera caused his removal from the university in 1920 and his exile from Spain (1924–30), but with the establishment of the republic (1931), he was reinstated as rector. At first a supporter of the republic, he became critical of it and sided briefly (1936) with the rebels, only to rebuke them sharply just before his death. In his chief work, Del sentimiento trágico de la vida en los hombres y los pueblos (1913; Bollingen Series tr., The Tragic Sense of Life in Men and Nations, 1968), he expresses his highly individualistic philosophy—one of faith in faith itself, not in any affirmation or denial of faith. Other important volumes are La vida de don Quijote y Sancho (1905; Bollingen Series tr., Our Lord Don Quixote, 1958–59) and La Agonía del cristianismo (1925; Bollingen Series tr., The Agony of Christianity, 1973). His poetry, as serious as his essays, includes Poesías (1907), Rosario de sonetos líricos (1911), and El Cristo de Velázquez (1920). His novels also express his impassioned concern with life and death; they are Niebla (1914; tr. Mist, 1928), Tres novelas ejemplares y un prólogo (1920; tr. Three Exemplary Novels and a Prologue, 1930), and La tía Tula (1921). His complete works were published in Spanish in 1951–52.


أسوء أنواع عدم التسامح هو ما نسميه المنطق
أعلى مستويات البطولة التي يمكن أن يحصل عليها فرد أو شعب هو أن يعرف كيف يواجه السخف
أن تؤمن معناه أن تبتكر
إحدى ميزات التعاسة هي إمكانية تمني السعادة.
الراضون والسعداء لا يحبون، وإنما يسقطون نومى في ظل عاداتهم
العلم هو مدفن الأفكار الميتة
اللغة ليست تغطية للفكر، وإنما هي الفكر نفسه
الموضة هي الرتابة وهي تتغير
الناس تصرخ حتى لا يسمع بعضها بعضا
تعيش اللّغات, مثل الدّيانات, على البدع
ديانتي هي البحث عن الحقيقة في الحياة والحياة في الحقيقة
كل الأعمال الطيبة هي استعراضات للقوة
ليس من النادر مقابلة لصوص يعظون ضد السرقة
ما هو العالم الحقيقي، إن لم يكم الحلم الذي يحلم به كل شخص، الحلم المشترك للجميع
مقيت ذلك البخل الروحي لأولئك الذين يعرفون شيئا ولا يجتهدون لنقل هذه المعرفة
موت شخص يحلم بنا، هو موت جزء من أنفسنا
هو ضعيف لأنه لا يشك ويريد أن يصل إلى أية استنتاجات